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573 经书广传(1 / 5)

道、佛,经久的两大派别,你说谁高谁下,无法判断,可就一些方面来分析,佛家比道家更适合红尘俗世。

什么高大上的一面就不说了,我们就说传道。在这里,道是口口相传的,更注重师徒间的关系。佛家当然也是如此,可佛家有一点做的很好,那就是经书的传播。不管你是俗人,还是修士,只要入了寺庙,有了这方面的要求,寺庙就可以让你遍览经书。

这一点,道家做的都不够。道家**不可轻传。

说来,百晓生的学院已经开了先河了,他这是书院,也类似佛家的寺庙,只是没有确认师徒关系罢了。只是,他影响的始终是华夏一地,在更高的层次,他还影响不同,顶多就是就给人传道展现了一条路子。可成果,并不大,因为没有多少人会舍得把自己的东西拿出来给别人看。

佛家当然也舍不得了,你看武侠小说中,那些典籍少林寺会给别人看吗?当然不会。他们给别人看的,是记载微言大义的经书。一般人想要自经书中悟出修炼法门,根本就不可能。可你也不得不说,就这一条,道家便落于下风了。

在现代,我们知道很多道家的典籍,可在这里,此时又有几册呢?少的可怜,甚至大家都不曾听过。可你佛家传教的地方,那些经书都铺展了过来了,即便许多人都没有看过,却也听过,这就是进步。

为了防止佛家对华夏的侵占。百晓生早就思考了一系列针对佛教的办法,其中有一条便是经书的传播。为此。他闭关前让七子去练习那些所谓的全真外门子弟,让他们把自己的感悟一一总结成册。大肆印刷,建造藏经阁,供给天下人遍览。

而且他比佛教更进了一步,他利用格物致知的手段,来引导众生解读道经,即便不能引导他们走上修炼之路,也会把微言大义揉碎了摆在他们面前,让他们有所领悟。

这是与佛教争锋相对的手段,百晓生也说不上好坏。

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