的人停留在了坊市四周。这还是坊市名头没有彻底散开，若真的散开了，来这里的修士恐怕会上百万吧。
修士的到来不只是好事情，也有不好的一面。你要知道，走上这条路的人都不是简单人，他们都有自己的特质，有自己的思想，这难免就会影响到百晓生治下之民。不用他们多说，只是说几句。若不同，自然会带来骚乱。
这也是政教合一国家不好的一点，那就是容不下不同的观点。好在百晓生早有准备，他教的东西也都是基础的东西。并给出了理论、实践结合的说法，编著格物致知。这样，对不同的观点大家虽不认同。却也会试着理解，并验证。
错的。正确不了。对的，会带来反思。
总的来说。这些思潮错的很多，对的不是没有，却是新的，是百晓生不曾提出的一些观点。这些东西传播开来，自也不可避免的引起一些麻烦。
百晓生注意到了这些麻烦，所以他给书院下达了新的命令，那就是收集、整理这些新的东西，并一一去理解他们，把思想、舆论掌握在自己手中。
这样，麻烦就始终麻烦，成不了骚乱。
随着人类的发展，思潮的爆发是不可避免的，除非你愚民。百晓生这里有思潮，外面也有，而且是不受控制的思潮，这也使得外面的思想乱的很。
东周，也就是春秋时期，是中国历史中思想爆发的时期，各种思想不停冒出来，这是人族发展必须的，谁也无法逆转，除非把这股思潮阉割掉。可那样，因果太大了，别说百晓生了，就是圣人估计都没那份胆量。
各家学说的兴起，实际上是人类自我发展的归纳，是思想的认同。在这个世界，最先发展起来的，是农家，而最受观注的，是墨家。
引起这两点的，自是百晓生的布置。
他早早的编著了《技》一书，其内说的就是技术，虽没有思想，对人类发展却起着
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