一看就知道，全无学术价值。
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靠谱一点儿的是“浑天说”——
“浑天如鸡子，地如鸡子中黄。”
此说成于战国，被西汉张衡所发扬光大（就是发明浑天地动仪的那个）。主张大地是球形的，居于中心，日月星辰组成天球围绕在大地周围，升落往复，日月更迭。
这个就厉害了，虽然还是和事实差了点，但提出了地球是圆的，并为天文历法提供了科学依据。
同志们，两千多年前啊！老祖宗的智慧还是很牛叉的。
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而浑天说还不是最先进的，最牛的是“宣夜说”（“宣夜”这个名字是清代才有的，学说始于战国。）
“宣夜说”也主张大地是圆的，但其外而非天球，而是无尽的气体。宇宙无限大，日月星辰都浮于气体之上，亦由气体组成。
怎么样？很接近正确答案了吧？
可惜，“宣夜说”没有解释日月天体运行的规律，无法运用在历法推演上面，所以说。“宣夜说”是最没有市场的。
（还有“安天说”是“宣夜说”的改进版，比宣夜更接近真理，可惜，宣夜都没市场，况安天乎？）
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“宣夜说”既然不够完善，按理说那“浑天说”应该可以了吧？
毕竟在历法演算、日月缺食方面，它的应用已经得到了证实。唐朝时的诸多天文学家更是彻底否定了“盖天说”，“浑天说”应该是称霸华夏文明的主流天文思想了。
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可惜，错！！
拥护者最多、应用最广的，恰恰是最最扯淡、漏洞最多的“盖天说”。
这个锅，又要甩给儒家了。
“盖天说”天圆地方、上尊下卑的谬论，恰恰迎合儒学关于“礼'，关于“天尊地卑
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