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第六十一章,因果循环(2 / 5)

尊,也就是通天教主,封神之战后,阐教元气大伤,截教几乎被灭门,唯有佛教在两方相争之下,占了大便宜。

混元圣人以天地为棋盘,争的是天道运数,而西方教之运数大涨。老子自然不会乐于见到,便想出让多宝道人化为胡人西出函谷关立小乘佛教,“以小盖大”争西方教之运数的计策来。

老子的著名法器“金刚镯”便是由此大功德加上混沌中的到的材料炼制。

西方教本就先天不足,没有“三清”那开天辟地大功德庇佑,也没有先天至宝镇压气运,但一教双圣,又合盖大兴一回。气运就像一堆柴火,本来就少,要是省点烧,还能捞个“气运悠长”。但是,老子这一手“化胡为佛”却让这堆柴火烧的愈加猛烈了,难免后继无力。

老子在封神之后,赤.裸.裸.的算计西方教,但西方教两位教主,却是无奈,小乘佛教,传的虽然是佛法,却与大乘佛教也的佛法很多都不同,用秦浩的话说,小乘佛教已经脱离了西方教的派系,自成一体,也就是最正统的道家佛法,所以分走了西方教大部分气运。

小乘佛教虽然也属西方教之列,却分去了西方教大部分的气运,老子的这一招可谓是一举两得,不但彻底断绝了截教的希望,也同样是将西方教给算计了,这也就是著名的老子化胡,即使在源之地,老子化胡的说法,也让佛道之间争了几千年,但最后小乘佛教确实演变乘了最为正统的华夏佛教,而并非西方教想要的佛教。

“他这次下了血本在他身上,难道不是为了算计我西方?西游时,我西方虽然大兴,却都兴在了小乘佛法上,取西经,取的虽然是我西方教的大乘佛法,却终归是埋没了我西方,实在可恼!”准提身为混元圣人,本应是无情无欲,但在大教气运上,准提却引得他如此,可见对西方教的重视。

教门乃是传递信仰的途径,在鸿蒙里,信仰多气运越是浑厚,现在整个气运都在

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