修行者，必先修心，可得无上大道。
这是道经的第一句描述，也是老子传于伊喜所再三交代，不过老子在这里说的道，实际上是一种逆天的修行之法，并非是道生一，一生二的本源之道。
但是秦浩正兴冲冲的准备看下去时，脸色却大变，道经似乎被什么力量截断了，根本就没有显现，甚至秦浩能感觉到，在那个时代里，似乎出了什么大事，硬生生的以大能，将道经给抹去。
唯留下只字片语，讲述的是一种修行之法，名为九九八十一化，说的是太上老君生于天地之先，空洞之中谓空洞，便是真一之气，此一气生后，九十九万亿九十九万岁，而生上
三气，每气又各相去九十九万亿九十九万岁，三气相合，生无上，这是第一化。
无上生后，又经过如上的岁数，生中三气，每气又各相去九十九万亿九十九万岁，三气相合，生玄老，也就是元始天尊玄老生后，又经过如上的岁数，生下三气，三合成德，生太上，此乃第二化
第二化后，八十一万亿八十一万岁，而生前三气，每气又各相去八十一万亿八十一万岁,三气相合，再次一化，乃第三化，才有太易，太初，太始，太素，太极这五运的天地变化
第二化后空洞之中，又生太无，太无之内生玄元始三气，三气混沌，凝结变化，又生一化，后开天辟地，见宇宙分辟三气，其中轻气上升为天，重气下沉为地中气化为水气，化生万物，生出第四化。
而这里每一化，都代表了一种极致，一个道身，足足九九八十一化，也就是说，太上老君一共拥有八十一个道身，而第四化之后，太虚之气 往来乱射，经百亿万气之后其气才慢慢的往来流行，又号弥罗万梵之气，乃第五化。
又经过了九万九千九百九十九亿气之后，结吉祥之气，乃第六化。
足足达到第十七化时，才是老子，分出神识降世
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