驻兵长空寺其实是苏牧的一手后招，为了这手后招，他甚至以净化皇城为名，让人将上京城里堆积如山的牛羊马粪，运了一部分出来，是掩人耳目也好，故意为之也罢，总之虚虚实实，就是要让人猜不透。
他也没想到此次长空寺之行，竟然还遇到了老和尚这么一个意外之喜。
出家人常年修行，心态淡然也是人之常情，这老和尚对辽军在月神湖的举动，没有太过吃惊，也是情理之中的事。
苏牧起初也没有起疑，可老皇帝起驾回京的时候，却发生了一件并不算太过起眼的事。
皇城禁卫素来高傲，老皇帝来祈福之时，曾经想将宝殿当成行宫，让老皇帝驻跸，可和尚们脑子转不过弯来，认为这是亵渎圣地，双方发生了一些冲突。
这个年代的和尚可不是个个都如鲁智深和邓元觉那般勇武，也还没开始出现和尚就一定懂武功的错觉，达摩祖师虽然在南朝梁武帝时期就已经进入中原，民间开始传武僧的各种传奇故事，可在北方大地，并没有这种法。
这些不问世事的和尚自然不是禁卫军的对手，可掌控全局的苏牧，却看出了一些端倪来。
这些和尚分明都并非汉人，但推推搡搡之间，却展露出不俗的相扑痕迹！
草原部落的男儿打悍勇，摔角的功夫总该有些，但这些和尚的技法却极其相似，也就是他们是经过训练的！
这长空寺原本也是香火极盛的地方，青年男女也常来这里许愿，可自从上京繁华起来之后，这里就开始被冷落，门可罗雀都无法形容长空寺的冷清。
这些和尚的相扑技艺又带着中原相扑技法的痕迹，由不得苏牧不警觉。
这也是他为何没有随着老皇帝一同回京的另一个原因，看似只是过来告罪一声，其实他何尝不是想要试探一下老和尚的虚实？
虽然只是简短的几句对话，老和尚却暴露了
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