现光亮，田鸡停下来，我们走到他身边的时候，都抬头看着前面，月光从洞穴中透射进来，只有站在我们这个角度，才能看见眼前如此令人震惊的画面。
由错落分布洞穴组成的巨大图腾，在月辉中如同闪耀着光芒，令人叹为观止，隧道在前方分出很多支路，每一条通往一个洞穴，而在每一个洞穴里面都安放着一个船型的棺椁。
由于长时间暴露在外面，船棺大多依旧腐朽，稍微触碰都会碎成一地，不过船棺中并有什么陪葬品，只有些骨器和陶器，薛心柔说这处遗迹用来考证这支古族的来历以及文化有着极其重要的价值，可这些线索中却并没有我们期盼的东西。
转了好几个洞穴，在船棺中都没有发现任何与灵山金城有关的东西，直到我们到达最中间的洞穴，那是少有几个保存完好的船棺，整个洞穴中有十来具船棺。
叶九卿说这是单洞群葬，一般是一个家族聚葬之地，船棺中除了枯骨外，还有一些竹木和石器，但没见到一件金银甚至连金属都没有，可见这支古族是忌用金属器皿安葬的。
“这里好像有文字……”田鸡半跪在一具船棺面前，举着火把犹豫不决说。“可我一个都不认识。”
我们连忙围上去，在火光中看见铭刻在船身上的纹路，和巴蜀图语极其的相似，介于图案和文字之间，艰深难懂如同天书一般。
“这是西南少数民族的一种古老文字。”薛心柔跪在地上，拿着放大镜一边看一边兴奋对我们说。
她在清理薛书桥遗物的时候，发现薛书桥研究最多的书便是西南地区少数民族文字，其中有一种存在时间极短的文字，由点和线组成，和原始楔形文字相似，由于存在的时间短，因此这个文字系统包含的象形文字和抽象符号依然是个未解之谜。
但是薛书桥在研究西南地区少数民族宗教文化时，曾从一名老者口中了解到这种文字的特点以及发音，
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