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第七十五章 求和(2 / 4)

祆教徒认了一个不信祆教的人做救世主,萧去病心里就忍不住笑了起来。

萧去病强忍住笑意道:“你叫他们都起来,我有话要说。”

设阿忽赶紧用粟特语叫后面跪着的几千人全部起来,几千双眼睛热切地看着萧去病,让他颇有些不自然。萧去病吸了一口气,让心情慢慢平复下来,很认真地道:“我不是你们说的什么索什扬。我要告诉你们的是,能救拯救自己的的只有自己!今天你们也看到了,那些压迫你们的大食人并没有什么可怕,我们只用了五千多人就将他们打败,杀敌数千,俘虏数千。

为什么我们就能轻易地将他们打败,而你们却不行?就是因为你们心里对他们产生了恐惧,失去了抗争的勇气和决心,被打得丧了胆,总等着别人来拯救你们!我告诉你们,越是如此,你们将永远得不到拯救!阿胡拉鄙视怯弱的人,不敢与邪恶斗争的人,得不到阿胡拉神的拯救。相反,敢于拿起武器与邪恶斗争的勇敢者,即使战死,最后也会进入天堂!”

由于对这段历史做过详细的研究,萧去病对昭武九国人信奉的祆教也有些许的了解。祆教也叫拜火教,他们的主神光明神叫做阿胡拉,是全知全能的宇宙创造者,而火就是阿胡拉的的化身,故而以拜火为崇尚神的表现。

祆教的一支后来吸收了基督教和佛教的一些内容,创立摩尼教,也就是大家非常熟悉的明教。祆教和摩尼教虽然有很多地方都不一样,但同样崇尚光明,都是二元论。所谓二元论就是一个代表善的光明之神,一个代表恶的黑暗之神。善与恶不断斗争,结局是善取得最后的胜利。

萧去病认为,祆教是一种教人不断抗争的宗教,但显然,这群信仰了祆教的昭武九国人世世代代被别的政权统治,先是被波斯,后来是西突厥,再后是大食和突骑施,他们的骨子里早已经没有抗争的意识。

设阿忽将萧去病的话翻译一遍,数千昭武九国立

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