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陆子旭的法宝是天兵令符,此物是陆子旭这一脉的秘传仙术,通达仙界,也就是信仰界,召集天兵天将下凡,此术分为两部,一步令符召兵,另一部是撒豆成兵,让天兵天将显形化实,但撒豆成兵的秘术已经失传。
他听陆子旭说过,所谓撒“豆”成兵,并非普通的豆子,而是方术炼制的汞丹,借助汞丹显形化实,不过汞丹的炼制方法早就不得而知,所以陆子旭一直在研习这方面,收集了火符和火衍丹方等书籍,倒也研究出一些心得,但这方面太危险,稍有不慎就会发生爆炸什么的,陆子旭没敢轻易尝试。
然后是灵虚真人的法宝,上清桃木宝剑,剑在道教只有两个支系。
一是道家剑术,也就是丹道剑术,这一支的修行是自成一派,并非随便用剑就是剑仙,而是以剑修身,练出剑意,虽然张昊也用剑,但严格的说,他的剑没有剑意,只是玄通而已。
二是剑符,也就是桃木剑,这是道士最常见的法器,属于道术的一支,重要性不必多说。
至于飞剑,在民间流传得玄乎,但确实的说,只能归类为法器的范畴,不能算是自成一派体系,而在道书里称为“天遁剑术”,所谓“天遁”,意思是在天上飞,属于诸多剑术之一的特殊剑术,但需要丹道仙人才能御驾飞剑,凡夫俗子只能仰望,就再普通也变得玄乎其玄了。
当然,还有火符剑术,这就是张昊以前用的火符飞剑,与普通飞剑一样,也归类特殊的法器,威力巨大,有大杀伤力,但基础要求太高,需要懂得炼制火药,以及修习三昧真火。
最后是长空真人,身上戴了一块上上品的护身玉佩法宝,其余四人则是一身清风逍遥,只有些随身的小物件。
张昊尊重前辈们的传承,并未占为己有,法宝遗物暂且存放,有机会再送回交给各自的归属。
接着清点十六天兵天将,全是用的飞剑,貌似
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