菩提树下，仍是魔气森森，丝毫没有恢复回先前那佛国净土的趋势，被魔罗出手禁锢的一干人等，也依旧无法动弹，只能满目骇然的注视着宁渊与那恢复了佛陀本相的世尊。
众人如何，宁渊并不关注，现今他眼只有一人，那能够将他心所有疑惑解开，让一切真相浮出水面的人。
佛门教主·释迦摩尼！
人族三教，开教祖师皆是位晋无的强者，证得大道之后便不再现身于世，甚至连教门道统都交予了门下弟子，太道祖传于掌教昆仑，阿弥陀佛传于世尊如来，孔圣先师传于李檀渊。
虽都是接掌师尊道统而成的教主，但这位如来世尊却不同于昆仑掌教与圣夫子李檀渊，他接掌佛门之时，佛门道统并不兴盛，甚至可以说是人丁凋零，阿弥陀佛门下，除却了他这位首席大弟子之外，只有几百追随苦修的沙弥，不要说大修大能了，便是寻常修行者都寥寥无几。
如此，皆是因为这位佛门教祖修行寂灭之道的缘故，寂灭者，轮回也，天道有序，命尽而终，这便是寂灭之真意，修行寂灭之道的阿弥陀佛，向来都是顺其自然，从不主动干预外界事宜。
这般修行，与那太忘情的道祖十分相似，但那道祖太忘情是证道之后，而阿弥陀佛修行寂灭之理却是在证道之前，如此导致的结果，便是这位佛门教祖虽有通天彻地之神通，但门下弟子却是寥寥无几，佛门道统不要说为人族大教，便是之一般传承都有所不及。
这一情况，在这位如来世尊继任佛门教主之后方才有所改观，不同于那顺应天道，寂灭无我的的阿弥陀佛，这位新任的佛门教主立下了大宏愿，定要振兴佛门，普度天下苍生。
最终，这位世尊也做到了，古之初，佛门修普渡之法，以慈悲之心普渡众生，终得大功德，大气运，先有三百六十五尊大修立地成佛，后更是衍生出了殊慧剑，金刚明王两脉，门楣之兴，香火之盛，
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