第五百一十四章 新路（十三）（3 / 5）

一尘和尚，是教派中唯一的修道者，一个教主，两个光明护法，都是最顶层的宗教领袖人员。

在海天门的默许下，他们拥有了一部分地区的传教权力。

但一段时间下来，海天门似乎也学得差不多了，已经开始要抛开他们单干。

表现出来，就是他们的周边，海天门的辖区内，多了许多同样具有海天门背景的弟子来建立各种神道教派。

在这点上，海天门自然会支持自己的嫡亲派系，而不是这个只是有些莫名干系的外来户。

而赵良才也不可能去找他们的化神老祖寻求支持，对方将他的身体恢复，已经是偿还了人情。后来海天门掌门默许他们在自己地盘上传道，又是一份人情，尽管这份人情掺杂了不少其他因素。

此界非常大，民众数量众多，如此才能供养起修道体系。否则以前世地球的面积水平，能养起一个普通门派就不得了。别的不说，灵草资源的生长，就需要许多苛刻的地点条件，地域面积不广，就无法有足够数量的合适地点，也就提供不了足够的灵草供修道者修炼。

这就和工业化发展一样，小国就是缺少资源，想要工业化，只能依赖国际途径。早期工业化国家，本土领域不大，都是依赖殖民地的原料，到得后来就得依赖国际贸易通道。

修道更是消耗极大，一个最底层的修道者所费，上万凡人才能供养，而最高层的修道者，亿万凡人也难以支撑。

转化到神道，更加直白，一个和原本底层修道者相当的神明，需要的凡人数量更多，十万之众的信仰之力才能养起一个低阶神明，才能让其长生，具有神通，否则只是一些没什么行动之力的灵xing之物。

“前些ri子，海天门金山长老找到我，言明我们教派信徒不能超过百万，再多就不能再提供庇护。”已经剃去虬髯的陈道长，“拜光明教”的光明左护法，一脸无奈地说道。