，那么无形中就扼杀了无数天才思想的出现。比如历史上的梵高，在他那个时代不被认可，被当成疯子和失败者，但死后却被当成了前所未有的思想者，旷古未有的艺术巨匠。
当这位大祭司祈祷时，他就在思考该如何重新建立这套新的架构，将整个信徒与神的关系进行重新组织，增强对信徒的控制与管理，未来的许多做法，必然与这个世界的其他神明，甚至包括世俗王权发生不可调和的冲突。
这位大祭司正在阐述他对幸运之神教义的理解与总结，试图得到神的共鸣，殊不知这些事情只有对那些本土神才有用，李林早就清楚了对方的需要，无非是要真神现世，增强神庙的影响力，最直接的好处，就是明确神明的支持与存在，让以后的发展有坚固的基础。
但他并没有直接给对方反馈，无他，人类总有一种特性，那就是难以得到的才是最好的，很容易到手的，永远不会珍惜，就如同孩子永远喜欢和自己父母吵架，见到外人反而彬彬有礼一样。
他只是在等着，看看对方的心性，能够成为一个领导者，能够从零开始，以一个并不存在的神明为根基，而生生建立起一个教派的人，其耐性肯定不会差，更不会缺少智慧。
相比起主神空间中那些轮回者遇到的考验，这次仅仅是一个等待的过程，对这些dota世界的牧师们，看似非常简单，其实却蕴含着非常深刻的意义。
李林未来需要他们去做的事情，不会有太大的难度，也不需要过高的智力，更不需要非常强大的武力，唯一需要的就是过人的耐性，将一个已经成型的文明社会进行转型，使之发挥出百倍以上的效率和力量，深入每一个最基本的个体中间，鼓动起他们的力量，其中需要的时间，需要耗费的精力，是一个难以想象的事情。
和这些牧师之前的工作比起来，虽然在难度上并不高过，但却需要百倍的耐心与细致，这可不是以往简单的
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