服一个国家，如何将新的民族融合到华夏神州文化中，不仅有历史经验，更有现实中的大量实践经验。
首先，分清这个国家中的民族成分，阶级成分，哪些才是这个国家的真正主体。
在这个时代，除去海宋帝国帝国和欧美联盟，其他国家的主体都是中下层的劳动者，他们往往辛苦一年，也无法解决温饱，更不用说得到医疗等高级生活必需服务，而他们对自己国家的认同感，对民族的认同感也只是刚刚萌芽，唯一麻烦的就是宗教问题。
这是征服一个国家和融合他的民族的基本前提。
放到现代，就变得不可能，一则教育带给国民高度的国家认同感，二来只要不是太落后的国家，都能满足国民基本生活需要，其中的绝大多数人没有必要为了基本生存条件，而去放弃自己的国家和民族。
而在这个时代，大多数人却是连基本生存条件都无法得到满足，如果另外一个国家可以提供给他们，绝大多数人不会为了所谓的国家荣誉就为国家效死，反抗到底，说白了，老百姓都是一样，古今中外，只要有更好的生活，他就会自动做出选择，所谓的大义，如果不能带来这种好生活，就不是真正的大义，只是少数人的，虚假的。
为什么满清如此残暴落后，还能入主中原，无非就是在几个选择之中，只有他们还能恢复正常社会秩序，让老百姓从颠沛流离中恢复，无论是明朝，还是起义军，都无法完成这点，无法恢复社会秩序，让百姓重新过上安稳的生活。
这就是在最差的几个选择中挑选其中较好的一个。
而后来的倭国想要复制满清为什么不能成功，民族性得到提到提高只是一个方面，重要的是倭国还是只把神州大陆当成殖民地，没有真正想要成为这个神州百姓中平等的一分子，不是想建设，而是想把神州变成原料和劳动力的来源，无论是军票的发行，还是不给予正常的社会政治地位
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