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第九百三十三章 法相如帝王(4 / 5)

修行之人已经凝聚了自身的意念在里面,因而不论其血脉如何,功法如何,结成的元婴却与自己一般模样,这种元婴被人称之为“神婴”,其意便是自我封神之意,只拜自己不拜天!

传说中,想要结成“神婴”,必须得在金丹时曾经突破自己的境界才行!

简单来说,便是不入斩我境,便修不出神婴!

而在斩我境界走的更远一些,结成的元婴除了一些基本的特性之外,还天生拥有王道神通,帝王之威,元婴一出,其他元婴都会感受到先天的压迫与屈服之意,那是自己在金丹境界时所修炼的大道凝聚而成的帝王之威,像征着惟我独尊,这种元婴,被人称为之“帝婴”!

而在斩我境界走到了接近极致的地步,仙气萦绕,紫气东来,便是传说中的“仙婴”了!

那是一种只存在于上古传说中的元婴,被人称作“仙种”!

在血婴面前,连阳光都见不得的鬼婴,便被视作伪婴,不值一哂。

而在神境面前,靠着功法或是血脉而结成的血婴,又只能算作伪婴,没有真正的突破。

但在帝婴面前,普通神婴都只能算作伪婴,帝婴一出,群神俯首!

不过在仙婴面前,所有的元婴都只能算作伪婴,法则不全……

而如今,方行结成的元婴便是帝婴,他本有希望结成真正的仙婴,却因为中途自斩,以致于功亏一篑,品质上差了一筹,当然,哪怕如此,也极不凡了,就连而今的袁家家主袁灵霄,也不过只是帝婴,或者说世间诸道统道主,也多是帝婴,毕竟仙婴只存在于传说之中……

这两名守卫,能够来看护袁家后山,实际上修行与境界已颇为不凡,不过因功法与天资所限,结成的元婴却只是血婴,虽然他们已经臻至了元婴中期,比方行高了一境,但元婴品质却天差地远,一眼便被方行看破了诸多弱点,屈指连弹了两下,两道神光迸现,

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