汉代人尚玉，佩玉几乎是每一个成年男子的基本礼仪，所谓“君子无故，玉不去身”。汉代男子的佩玉分为左右两组，“佩玉必双”就是这个意思。每一组为一佩，每一佩由七块玉组成，分别有云、龙、藻、蛇、麟等图案。佩上的横玉称“珩玉”，形如角菱或残环。珩玉上端有一孔，用来穿带，挂于腰带之上；珩玉的两角各有一孔、中间一孔，分为三组，都用丝带或珍珠贯穿起来。中间一组的中间部分为一块圆形佩玉，称“瑀”。瑀上下各有三孔，用来上下联结，其末端悬一块玉，形如半璧，两端呈尖形，称为“冲牙”。冲牙的半圆中间有一孔，用以穿带联结，其它两组在中间处各悬琚形玉一块，上下各一孔，用以联结上下半组。下半组末端悬一块璜玉，璜玉的形状如半璧，两璜相对，形如全璧。这三组佩玉在人行走的时候，随着人的行动而相互撞击，其撞击声响古称“珩铛佩环”。
实际上，佩玉撞击并不是为了悦耳，而是起着一种提示作用，提醒佩玉男子的行止必须从容适度。走快了，佩玉的撞击声非但不悦耳，而且很乱；走慢了，力度不够，佩玉就不会发出撞击声；只有不疾不徐，从容适度，佩玉才会发出悦耳的声音。
汉魏之时，门阀世族子弟、官宦士绅无不佩玉，并相沿成俗。固然其道德功能还在起作用，起码在士阶层中是这样，但是，作为一种社会身份的表征，佩玉更多地发挥着一种社会区别功能。
汉代的玉以和田羊脂玉为上品，质地细腻，温润洁白，达官显贵的佩玉多用羊脂玉，刘胤身上所佩戴的也是这种玉。
不过此刻刘恂手中的佩玉，却是大不相同，质地浓绿怡人，绿得流油，似乎能滴出来似的，色泽纯正，看不到丝毫的瑕疵。虽然刘胤对宝石鉴定不在行，但他一眼便瞧出刘恂的佩玉是翡翠制成的，而且不是普通的翡翠，是翡翠之中的极品——玻璃种帝王绿。
刘胤之所以认识这是极品翡翠
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