汗——“贞儿，尔对治典一事如何看？”
妈的，老爷子果然还是问上了，该死的，管他谁主编，反正老子是轮不上的，咱等着书出来印就是了。李贞尽自来前就考虑过自家老爹有问出此题的可能性，可还是被惊出了一身的冷汗，无他，这个问题着实不好答，这满大殿虽说都是重臣，可难保其中没有那些个兄弟们的眼线，这时节李贞要是答得偏了，那话头一准传将出去，真到了那会儿，就算李贞不想参与夺嫡，只怕那帮子兄弟们也不会放过他的，可问题是老爷子金口已开，不答也得答了不是？
李贞斟酌了一下道：“回父皇的话，儿臣以为治典是必须之事，不过儿臣以为治典所需时间不少，而教化民众之事却急，若是先将现有之四书五经，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书；《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经以及明算科之《九章律》、《张丘建》、《夏侯阳》、《周髀》、《五经算》、《记遗》、《三等数》，《缀术》，《辑古》等书先行刊印天下或许更好些。”
李世民问的是该由谁来主编典籍，李贞却答非所问，纯属偷换概念，不过所言之语却颇有些见地，尤其是提出四书五经的概念更是令人耳目一新，毕竟这个时节所谓的经书浩瀚得很，远不止李贞所言的这几本书——唐科举为九经：《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，连同《周易》、《尚书》、《诗经》，称为“九经”，至于各种传、记还有许多，就算是九经也有着数十种不同的版本。
李世民自然是知晓李贞偷换概念的根由之所在，可眼瞅着李贞不想说，李世民倒也不为己甚，笑了一下，也没再多问，环视了一下众臣道：“诸公以为贞儿此言如何？”
如何？还能如何？李世民这话的意思早已明摆是赞同李贞的看法了，诸位大臣也不会强自出头阻拦，再者，此事也属利国利民之好事
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