时曰，他的主要兴趣就放在了宗教上面。
天师道。
起初之时，是由一些隐居的隐士，还有以炼丹治病为谋生手段的巫者秘密建立的信仰团体，开始之时，其道义并没有多少高深的理论，后来在张良加入并主导之后，其精神道义开始朝着麻醉和教化信仰方面转化，也正是这一种转变，让天师教逐渐脱离了地方一般的巫术邪说，开始向更深远的一个层面发展。
“如此一说，本王正要仔细倾听天师讲解道义一番。”李原点头道。张良话里的意思，已经清楚的表明了天师道创建的宗旨并不是要与秦国对抗，而相反的，是要用另一种精神的力量来帮助秦国实现长治久安，他的这一说法让李原顿时来了兴趣。
世俗与宗教，相辅相成。
缺少了一面，另一面也就很难长久独存。
始皇治下的秦国，之所以在短时间的覆灭，除了胡亥等人的残暴妄为外，缺少精神层面的宗教支撑也是原因之一。民众没有敬畏之心，就会有暴徒揭竿而起，而要保持一个庞大国家的稳定，除了强有力的军队外，还需要宗教这种精神层面的麻醉剂。
纵观古代历史，不管是多么辉煌的文明，除了世俗的统治之外，宗教的骤集作用是不可忽略的。秦国以法治国，严律的制度，完备的法令和惩奖措施，都让秦国能够在短时间内聚集起力量，能够让秦国崛起。
但在物质生活丰富的同时，秦人的精神生活是否能够跟上，这是维系一个大国持久的根本保障。如果没有精神力量的麻醉和支撑，建立在沙丘之上的国家，不过是沙丘上的城堡罢了。
所以，从这层意义上来说，天师道的出现适得其所。而更让李原感兴趣的是，张良是如何猜测到当前秦国有这一层需求的，换句话说，他是靠什么摸透李原心思的，是靠多谋善断的智谋，还是其他的一些原因。
如果张良确实有心帮助秦国实现
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