四七七章
孟衍时常觉得，自己实在非常具有佛缘，这份佛缘的根源，不是因为自己机缘巧合，意外修练了佛门武技，也不是因为有什么见鬼的慧根，妙悟佛理，而是因为他发现自己还满喜欢佛门的那一套，凡事交易，用最小代价换最大利益。
只要有往有来，什么东西都可交可易，自己不仅和佛门做交易，也和黑道商会往来得不错，甚至就连一些没有生命可言的东西，都能够交易往来。
至尊戒玺就是这样的例子！
孟衍一直觉得，至尊戒玺不是一件没有生命的死物，而像是拥有生命与灵魂，仿佛是一头静静趴伏在暗影里的凶兽，凶猛、冷静而睿智，等候着最佳的时机出击，等人大意，露出破绽，就冷不防地一口致命。
正因为有这样的危险性，孟衍相当排斥运使戒玺，而且这个危险的问题，还随着时间而有不同演变，最初是**负荷不了戒玺的滔天邪能，可随着肉身越来越强大，由造血渐入洗髓，对戒玺的承受越来越强后，他便发现另一个恐怖的地方。
……每次运使戒玺所能带来的好处！
所有具邪性的外道之物，大抵都有着高危险性的特征，可如果一件东西只有危险，没有好处，使用者又不是白痴，怎么可能冒着要命的危险去用？结论自然就是，越危险的东西，越有高利润。
最近几次运使戒玺。戒玺邪能入体，冲击骨骼、经脉，固然是又痛又危险，但过程中邪血滋养肉身，在造成污化的同时，也进一步让**更为强大，以便下一次能承受更多的邪能，使**更进一步与戒玺结合。
饮鸩止渴应该要有一个极限，孟衍不知道自己距离那极限还有多远，因此对使用戒玺的疑惧也越来越强。今次再发动戒玺。他惊觉与之前有很大的不同，那些剧痛、鬼哭神号的怪音，全都消失，四肢百骸所感受到的。是说不尽的通体舒泰。
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