正式开书了，说书有说书的规矩，没有开始说书之前，说书先生可以和观众聊天，观众们在茶馆书场里面也都是嗑着瓜子闲聊天。
但是只要正式开书了，说书先生手上这醒木一响，观众就要安静下来了，说书先生也不能闲聊了，就要开始说跟今天要说的书有关的东西了。
现在全场观众都被何向东吸引了，何向东和观众也交上朋友了，观众也愿意听何向东说话了。
这就已经可以开书了。
何向东先用右手摔了一下醒木，然后左手拿着折扇，嘴里先说引场词，他说的是醒木的赞：“一块醒木七下分，上至君王下至臣。”
一句话出来，评审团众人一愣，所有人心中同时升起了一个念头：“好传统的做派啊。”
以前旧社会时期说书先生在茶馆说书，尤其是评书一门，他们在开书之前通常要先说一套引场词，一般是说桌子上面摆着的三样物件中的一样，行话叫赞，就是用一套词句来描述一样东西，何向东说的这个就是醒木的赞。
引场词的作用和定场诗比较类似，都有定场压言的作用。但是随着时间发展就已经很少有评书艺人还说醒木赞之类的引场词了。
到了现在评书艺人都在广播里面说书，定场诗很多都不说了，因为不需要定场压言了，还有就是没一段书之后的“欲知后事如何，且听下回分解”这也是强行给加上去的。
因为说书的时候在末尾留扣子的时候是不必须！说这个的，因为有些扣子留的很巧妙，比如九头案的第一段山西掌柜抬头看着自家幌子上突然挂着三个人头，这里就很巧妙了，再多说一个字就会破坏掉这种巧妙，当然就更不会有什么所谓“欲知后事如何”了。
有些扣子没有那么巧妙的，说书先生也会说“咱们今儿就说到这儿了，想知道后面怎么样了，咱们下回再说”，所以这是有区别的，不会一概而论。
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