虚竹好心起，问道：“施主，你找什么？”那儒生道：“这位大和尚武功甚高，我斗他不过，我要取出兵刃，来个以二敌一之势，咦，奇怪，奇怪！我的兵刃却放到哪里去了？”敲敲自己额头，用心思索。虚竹忍不住噗哧一笑，心想：“上阵要打架，却忘记兵器放在哪里，倒有趣。”又问：“施主，你用是什么兵刃？”
那儒生道：“君子先礼后兵，我的第一件兵刃是一部书。”虚竹道：“什么书？是武功秘诀么？”那儒生道：“不是，不是。那是一部‘论语’。我要以圣人之言来感化对方。”包不同插道：“你是人，连‘论语’也背不出，还读什么书？”那儒生道：“老兄只知其一，不知其二。说到‘论语’、‘孟子’、‘春秋’、‘诗经’，我自然读得滚瓜烂熟，但对是佛门弟子，只读佛经，儒家之书未必读过，我背了出来，他若不知，岂不是无用？定要翻出原书来给他看了，他无可抵赖，难以强辩，这才收效。常言道得好，这叫做‘有书为证’。”一面说，一面仍在身上各处东掏西模。
包不同叫道：“小师父快打他！”虚竹道：“待这位施主找到兵器，再动手不迟。”那儒生道：“宋楚战于泓，楚人渡河未济，行列未成，正可击之，而宋襄公曰：‘击之非君子’。小师父此心，宋襄之仁也。”
那工匠模样的人见玄痛一对戒刀上下翻飞，招数凌厉之极，再拆数招，只怕那使判官笔的书生便性命之忧，当挥斧而前，待要且战。公冶乾呼的一掌，向他拍了过去。公冶乾模样斯文，掌力可着实雄浑，有“江南第二”之称，当日他与萧峰比酒比掌力，虽然输了，萧峰对他却好生敬重，可见内几造诣大是不凡。那工匠侧身避过横斧斫来。
那儒生仍然没找到他那部“论语”，却见同伴的一枝判官笔招法散乱，底挡不住玄痛双刀，便向玄痛道：“喂，大和尚。子曰：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠渊问仁，子曰：‘克已
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