郡郡守郭孝恪,统军突地稽出兵增援。
辽西郡郡治柳城。
柳城北面乃是燕旧都龙城。
昔日大燕定都于龙城时,在此修筑一塔,乃是当年北魏冯皇后于为其祖父北燕王冯弘,祈寿冥福和弘扬佛法而修建的思燕佛图,后毁于火灾。到了大隋仁寿二年,朝廷重建此佛塔。佛塔为十七级浮图,拥在其内,安置佛祖舍利,并在此设梵幢寺,因此善信从四面而来,日夜在塔下参拜。
当初慕容一族开创的定都于龙城,历代帝王都是笃信佛家,故而燕地一直乃是佛法兴盛之地,后虽经战乱更迭,但隋文帝崇佛在此修梵幢寺,迎佛舍利后,营州再度成为辽东佛教第一昌盛之地。
到了李重九据柳城时,迄今已有三年,辽西郡内一贯安定,对于佛家传教,李重九一向不与阻止。
乱世之中,佛教实有安抚人心之用,辽西郡内靺鞨,丁零各部,各部族的头人,甚至部民之间,亦开始笃信佛教,因于汉人僧人交往中,渐渐融于汉化。李重九当初听闻辽西郡郡守杨林甫禀告,未料到还有这等帮助,欣然之下从本不富裕钱款中,拨出一部分,在营州再修了两座佛塔。
营州各族信徒听闻后,不由皆是拥到柳城参拜,因此柳城兴佛之风更盛。
故而郭孝恪至柳州赴任后,大有垂拱而治之感,辽西丁零百姓温和顺从,辽西靺鞨有突地稽约束之下,靺鞨人与汉人关系也十分和睦。而高句丽边境也无战事,令本要大展拳脚的郭孝恪,一时无事可做,只能操练郡内三县中三千乡兵。
这一日,正是春暖花开,城北的梵幢寺,梵音响彻,信众们四聚而来。而柳城百姓也开始忙碌一日的生计。
郭孝恪穿着一身戎装,正欲与十几名亲兵一并跨弓策马从郡守府出门打猎。
正待这时,一名亲兵赶来言道:“启禀使君,幽京疾报,乃是赵王亲笔。”
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