多了,且需要特殊的法器施展。在没有炼成可施展剑阵神通的法宝之前,也可以用这些剑叶模拟练习剑阵之术,就像金榕师叔方才做的那样。而另一方面,真正威力强大的剑阵,在洞府中也是施展不开的,假如将飞剑祭出洞府之外,恐怕会惊扰到山中其他人。
而那些适合炼器的特殊剑叶,又有一种很重要的用途。它们不仅可以单独炼化成法器,同一株树上的叶子、其物性相通,还可以将很多片叶子融合祭炼成同一件法器,而这样的成套法器,便是施展剑阵神通的基础。
所以武夫丘弟子,通常先要用那些特异剑叶祭炼出成套的法器,然后才能施展出真正的剑阵神通。金榕师叔刚才用的是几片普通的叶子,只是在演化剑阵,并不是在施展剑阵。
若一名弟子将上述的神通法术皆习练纯熟、掌握精深,便等于习成武夫丘上的御剑、炼剑、剑阵之术。这说起来好像很简单,但想做都到可就太难了
武夫丘弟子只要有四境修为,当然都能施展御剑神通,只是功力与境界高低不同。但是炼制飞剑,就未必人人擅长了。有人想要趁手的随身飞剑,往往需要在同门的帮助下打造,或者由尊长赐器。至于剑阵之术,则需要师尊单独传授。
武夫丘上还有一门秘传,是剑符之术,其基础就是至少要将剑阵修炼至小成。制作剑符最常用的材料,也是那种特异的剑叶,手法类似炼化成套的剑阵法器,但最终炼成的并非法器,而是将很多片针叶融合在一起,方能制成一枚剑符。
也就是说,要将前面那三门秘传功夫全部习练有成,才有可能掌握剑符之术,就连五境修为都有些勉强。炼器不慎会损毁,还可能伤及炼器者本人,炼制成套的飞剑法宝则更加困难与危险。所以弟子用这种威力不大的剑叶先行掌握纯熟,而炼制剑符则更是如此。
金榕师叔本不必对刚上主峰的弟子介绍这些,可虎娃既有五境修为,而瀚雄
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