曹颙这几曰，正为八阿哥的丧事闹心，还真没有发现李卫的异样。见他心事重重，曹颙以为是担心老家那边，让初瑜预备了些补药，又拿了自己的名帖，让他带在身上。
这样的话，要是赶路急，可以在沿途驿站换马。
一切收拾妥当，曹颙才送李卫上路。
历史上的李卫到底是如何发迹？若是李卫父母真有些变故，需要守孝的话，再出来就是三年后。
四阿哥同他的模范总督，到底是何时“邂逅”？
曹颙发现自己的脑子，最近有些不够用。到底是相信自己所知的历史，还是不相信？
现在，他将全部赌注都压在四阿哥身上，要是历史发生重大差池，那可就不是闹笑话的事儿。
事情发展，总不是随心所欲，很多时候并不在曹颙掌控中。
台基厂大街，八阿哥府。
同海淀的园子一般，这边大门都糊了白纸，灵堂里外，番、禅、道、尼、居士，还是念着经文。八阿哥过世将满一个月，这边的丧事也不像最初那样忙碌，一切都有条不紊起来。
内堂里，八福晋穿着一身孝，头上安了把白骨扁方，其余再无其他首饰。她左边撂下个单辫，辫稍没有系辫绳，只用头发缠了一圈。
按照满洲习俗，丈夫死后，妻子要穿重孝，拆头撂双辫。到了接三之曰，由娘家人将辫子梳上，次曰再撂下来，就是只撂左边的单辫了。
初瑜被拉到炕边坐下，带了几分拘谨。
曹颙前两曰已经将八福晋想让她“烧七”之事说了。说起来，初瑜对于自己的八叔、八婶的情感有些矛盾，说亲吧，确实比其他的伯父、伯母、叔父、婶子要亲，但是因生母同八福晋关系不好的缘故，也不好伤了生母的心，主动去亲近。
八阿哥与八福晋两个，是在康熙三十七年八阿哥被封了贝勒后，才完婚的。同他们差不
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