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第两百二十二章:香火(2 / 5)

间一样,同样的等级分明,阶级清楚,而城隍之位,差不多等同于知州了,算得上一方封疆大吏,举足若轻。如今汪城隍竟说要让位给陈剑臣,开什么玩笑?

广寒闻言脸色一沉:“你说让便能让的?”

汪城隍哼声道:“我可以先让留仙去考城隍,以他的才华,还不是手到擒来?”

广寒忽地哈哈一笑,话题一转:“我倒想起以前你考城隍时的情况,那时候考题为‘一人二人,有心无心’吧。”

汪城隍不答。

广寒继续道:“你当场回答‘有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚’,端是妙句,难怪能一举考中。”

说起以前的光辉史,汪城隍便得意地手撸三缕胡须。

广寒忽而话题一转:“但如果这个题目让留仙回答,只怕别是一番模样。”转面望着陈剑臣,问:“留仙可有答案?”

那边汪城隍同样把目光注视到陈剑臣的脸上,有些迫切的意味。

陈剑臣微一沉吟,张口道:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

这一句,和汪城隍那一句明显观点大不同——“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不惩。”

此言的意思就是说如果人有心地去做善事,不管做多少件,都不该有什么奖励;而一个人无心之间所犯下的罪恶错误,不管程度如何,都不该受到惩罚。

这般主张,自有奥妙,只讲究本心动机。

可陈剑臣引用的回答:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”主旨却是侧重结果,有心也好,无意也罢,不讲究这些,而讲究事情的姓质如何。如果是好事,哪怕很有功利姓地去做,也是善人;如果是坏事,就算是无意犯下的,可一样要承担后果,譬如说你错手杀了人,就算无心的,然而杀人就是犯了罪,必要的惩戒不可避免。

此论点,当为治世的基本观点之一

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