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第五百七十五章(2 / 5)

举世罕见的盗梦术,却连筑梦术的基础都难以顺利完成。

这种缺陷,也一定会体现在封神修行中,这一点站在神明的门槛上的金正阳有十足的把握。

进入神明的境界后,实力的增加不再是简单的积累或者攀爬。并不是将梦境空间打造得越来越大,掌握的法则越来越多,就能成为更强大的神明。

能够驾驭神明之力的,一定要有强大的愿力。光明神成为主神并不是因为得到了最多信徒的信仰,神力最多最强,而是因为光明神象征着大陆千万子民对光明的强烈向往,这股意念集合起来足以改天换地。

王五却不同,他根本没有什么愿望,更没有梦想。

很多人都承认,王五虽然姓格有点二,但其实是个很聪明的人,因为他总能想到别人想不到的办法解决问题。但同样所有人都承认,王五这个人没有什么真正长远的眼光,做事都是走一步看一步,或者干脆是被事情推着走。

这样的人不可能在封神道路上走太远。

所以金正阳才会将梦想宝珠留给王五,他希望王五能从自己的人生,以及其他形形色色的人生中得到什么。

人都是有梦想的,王五,既然你已经放弃了太古时代人造人的身份,选择了成为一个血肉丰满的人,那么你也要学会拥有梦想。

而在反复观看他人的人生之后,王五的确是受到了影响。

他觉得这个世界原来比自己想象得还要艹蛋,金正阳的一生是山谷大侠的一生姑且不论,但是那些黎民百姓却各有各的苦涩,尽管也有少数幸运儿,但大多数人的一生实在苦逼得很。

王五想,这大概就是所谓制度问题。

制度有问题,理论上和他没有任何关系,他如今继承黑暗神的衣钵,曰后封神高高在上,根本不必理会凡间疾苦,但是王五有个非常良好的品质。

他足够蛋疼。

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