收他做徒弟，说书人倒也择优录取，从中挑选有基础又有灵xing的人才，这些人得了衣钵传承，再出去说书自然比纯粹的山寨版更有吸引力，将来想必也更有前途，这是第三个阶段。
以上就是天策大唐宣传部队的组织形式之一，是鲁嘉陵宣传战的重要组成，基本上，在力所能及的地方，比如巴蜀的大部分、河南的大部分、河东的南部、襄汉的北部、山东的西部，每个州都会派出这样一个说书人或变僧，洛阳、长安和成都这样的大都会有超过十个，太原、曲阜各有三个，幽州和扬州都各打进去一个，关中地区普及到每个县，至于秦西地区不但每一个县都有这样的说书人或变僧，而且还有一支两年以上“说书龄”的**级别巡回说书队伍，在每一个墟集的赶集ri在墟市上讲说。这些**经过一段时间的历练之后，技巧成熟，又可以成为说书人队伍新的力量。
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从秦西来的新的说书人，到达朔州的时候，旧说书人身边已有八个**，围绕着这位旧说书人扶手捧脚，毕恭毕敬，听着师父的话，管新来的说书人唤作“师叔”。
新说书人笑道：“都是代地民生艰苦，没想到你这里倒是活得滋润！”
旧说书人屏退了徒弟，这才请新说书人入内，问道：“老兄此来可是要来代替我？”
“咿！你在这边已经立下了根基，我此来只是传递秦西那边最新的消息，又带了一些新段子来。我大概逗留半个月，就要设法去转去幽州，那边现在只有一个变僧，而且消息隔断得厉害，孤掌难鸣，久了只怕会出事。”
旧说书人道：“幽州，好地方啊！那可是不下于太原，直追洛阳长安的大地方！”
“你很羡慕？那要不你去，这里的场地、徒弟留给我吧。”
“哈哈，我怎么好抢老兄你的财路，我这人没什么出息，有口安生饭吃就安了。”
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