在这种情况下，法家却是独辟蹊径，将门下的各大弟子召集到了一起商量之后，却是以“教化蛮夷”为名，开始放弃中原，派出书院里面的各大优秀弟子，抢占边角，纷纷在边疆地区开办法家书院。
这一着在当时看来，可以说是主动放弃的征兆，但在现在看起来，却是深得围棋“金角，银边，草肚皮”的精髓。
法家此时能够在西戎当中占据主流趋势，影响力隐隐约约能够与五德书院相提并论，便是得益于当年的这一着妙棋。
林封谨此时要前往的房康郡，便有一处三十年前，法家弟子申到响应法家的号召，成功建立的书院，叫做天常书院，取的就是“天不变其常，地不易其则”这两句法家核心思想的观点。
当年法家虽然事实上是被儒家强势逼出了中原腹地，但他们当然不会承认这一点，所以“主动前往蛮荒之地，教化蛮夷”这句口号一定是要时时刻刻都挂在嘴边的，并且哪怕是表面功夫也一定要做一做，因此书院里面一定是会有少数民族学生。
但是，若是真的对适龄的少数民族学生用常规的要求来考核入学的话，只怕所谓的教化蛮夷就是一句空话了。
说实话，当时的中原文化，确实是要远远领先于其余的边角地带。汉人子弟受到的教育，也确实要好一些。
因此，法家分布在中原边角的所有书院，在招收外门弟子的时候，要求就会放宽一些——这种行为和林封谨穿越来之前，少数民族的高考生可以额外获得加分的政策有异曲同工之处。
也正是因为这样，当林封谨很悲哀的发觉了各大书院都对自己这个大龄童生兴趣缺缺的时候，他就从前世的高考衍生出来的各种作弊手段里面获得了启示，于是选择了最有效并且最无耻的那一种。
那就是改户籍以当地的硐蛮身份去天常书院报备——尽管十七岁的童生就仿佛是三十七岁的剩女那样不受欢
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