当前位置:顶点小说>玄幻奇幻>自由的巫妖> 第六百三十章 伪·斩三尸之术
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第六百三十章 伪·斩三尸之术(2 / 6)

的堂吉诃德’是百分之百拥有小亚瑟的记忆跟感知的,所以他知道,自己的儿子此刻是非常之激动的,原因很简单,凭借着‘未来的堂吉诃德’给予他的最后的‘**的意志’的碎片,自己的这个儿子凭借最深的执念,想要回到过去,成功的本心具现化出了一项能力,那就是穿梭时空,原理在小亚瑟的记忆中并没有记录,不是怕‘过去的堂吉诃德’看,而是这样的秘术,必然是像两仪微尘阵一样,拥有着极其复杂的架构,在这种节骨眼上,给堂吉诃德看,只能是浪费时间,因为堂吉诃德更在意的是未来的六百七十年都发生了什么。

不过,虽然‘过去的堂吉诃德’不知道自己的儿子能够穿梭回来的具体方式是什么,但是他却知道,小亚瑟也必然继承了本心具现化一如既往的特点,有一利必有一弊,小亚瑟的利弊就在于,我给予你穿梭时空的能力,但是,我却没有给予你穿梭时空的能量,这就好像是一个穷人买彩票中了一台越野悍马车,但是问题在于他买不起油,修不起车,根本无从驾驶,或者说,就连启动都是一个问题。

从小亚瑟的记忆中,堂吉诃德得知,自从小亚瑟成为了领域之法师,并且成功的本心具现化成功出了这项能力之后,自此三百多年将近四百年的时间里,他只能望梅止渴,因为那时候的他,就连使用这项秘术的能力都没有,就算他有他父亲的记忆,在法术,秘术的施展上,同样的不受约束,却因为没有规则之眼,拆分秘术更是无从谈起,最简单的比喻,这就好像是拆卸一辆轿车跟拆卸一台宇宙飞船相比较一样,倘若没有相关的知识,却是无从谈起的,终究,本心具现化也只是一个知其然,不知其所以然的能力。

所以此刻,当这个实力远远的超过自己,甚至跟小时候他的父亲给予他的感觉有些相仿的男人出现之后,小亚瑟有些激动,他甚至已经开始幻想,尝试着向着这个男人求助,毕竟,他可以遵守约定,在四百年之后,在自己的

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