情，已飞升超脱人世的仙界经历，苦海中也是见不到的，因为这是世间法的成就。假如一个人真有所谓的前世，那么苦海中也可能见证前世种种，假如一个人根本就没有前世，那么见证的就是世上众生之遇。
乔彩凤这个人的身世来历已经调查得很清楚了，他就出生在人间，假如是仙家再入轮回，他自己也不会清楚的。就算其人是仙家下界，当面问他也没有意义。有些话，他只可能在飞升或坐化前最后的遗言中才会交待，也可能根本就不会交待。
白少流一连说了好几个没有意义，可他的话对于泽仁来说却颇有意义。泽仁又问道：“那么乔彩凤所称的宏愿又是怎么回事？他生于人间既不知道自己的来历，又怎么会恰好做出这样的事情？”
石野以神念道：“这是生而知之，所以我们才会猜测他是仙家下界。那艘众妙飞舟，也绝非是传闻中那么简单打造出来的，听上去如有神助，实际上恐怕也是确有神助，它就是留于世间的天下神器。一个出神入化的乔彩凤，再加上八位出神入化的妖王，几年时间就打造出众妙飞舟，我听了都不敢相信，但它确实发生了！若无法解释，那就只能做这种解释。”
人有生而知之，有学而知之。所谓生而知之，是天生就会的技能或者与生俱来的见知。比如婴儿会哭、会吃奶，鱼儿会游泳，黄鼠狼会放屁……这些也不一定是刚生下来就会，却不需要谁来教，在成长的过程中，会逐渐的自行领悟。
那么更玄妙的生而知之，就是某种缘法与宏愿了，传说中仙人下界可以有很多种方式，但某些修行求证却必须再入轮回，就是新生于人间与常人无异，只是带着生而知之的某些愿心和缘法。比如乔彩凤所说他小时候做的那些梦，拜九黎为师后突然明白了少年时的愿望是什么意思。
众妙飞舟这样的神器，从理论上来讲，以乔彩凤与八大妖王之能，并不是根本打造不出来，可想成功过程也
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