》不可能收集到的。”
原来是这样！于飞黯然。他已经将《永乐大典》中的内容全部强记了下来。其中确实没有“连山”和“归藏”二易内容。
这些典故都是秦小衿自小听秦延说起过的，所以知道的比较清楚，而于飞根本就闻所未闻。
“那‘连山易’、‘归藏’、‘周易’三易之间又是什么关系呢？”于飞奇怪的问道。
他觉得自己都快成了好奇宝宝了。好歹也是在古玩行里混过一段时间的人了，在天下宝藏节目播出之后，特别是《永乐大典》正本发现之后，于飞走到哪里不管对方年龄多大。都要尊称他一句老师的。但是对于“三易”。他竟然毫无所知，这实在是太丢人了。
而接下来秦小衿说的内容则更让于飞目瞪口呆了。
“大部分人认为，《连山易》、《归藏易》和《周易》是并列三易的，只不过是因为时代不同罢了。《连山易》最早，盛行于夏，《归藏易》则盛行于商，《周易》自不必说，盛行于周。并不应有优劣高低之分。但实际上。很多专家都认为三易中，《连山易》是居于首位的。这不仅仅是因为《连山易》文字最多。更在于三易的根源。”秦小衿说道。
“根源，什么根源？”于飞着急的问道。
秦小衿风情万种的瞥了于飞一眼，似乎怪他打断了自己的叙述。
“《连山易》相传是伏羲氏所创造，开头的第一卦是艮。艮为山，因此《连山易》体现了远古时期人对山的崇拜，并且培养造就了三皇五帝这些懂得用完备品格统领天下的首领，开创了华夏历史的辉煌篇章。而《归藏易》则是大禹所创，是以坤卦开头。坤代表收藏，远古的人们，生产力得到了一定的提高，产品开始有了剩余，所以需要收藏。相传《归藏易》得自于落水中的一头神龟，大禹治水之时，一只神龟身背洛书从洛水中爬出来献给大禹，大禹在总结归纳之后就成了《归
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