的体系，只有精英核心，缺乏骨干枝叶，走的路线也自是上层路线。
若门阀是大树，诸教派则是藤蔓。
正所谓依国主而立法事，依托天地间主流的力量，顺势而为来实现自己的各种目的，当今天下，佛道两教不论如何行事，都脱不了扶龙庭的格局。
当然，也少不了不想依托所谓主流来达成目的，想要自成体系，自成主流的，这种也是不少，像当今天下所谓义军中，魔门各道也是派出了人手争夺天下。
只是佛道两教与天下主流合流，魔门各道本身就是非主流，还内部纷争不断，哪怕一派之内都斗个你死我活，这看都不用看，其结果已经很分明。
而实际上，道教在昔曰也是想过自成体系。
三国时期，张角起黄巾，张鲁治汉中，往后五斗米教也多有尝试，无不以失败告终。
而到现在，道教体系在南北朝，寇谦之和陆修静那个时期就整个改组，自废武功，不再争霸天下，不再图谋混元乾坤，各种清净、无为和积德行善思想被拿出来迎合主流。
一切与五斗米教那等教国一体，以教治国相关的东西，都被斥为“三张伪法”之流，这类有此心思，与主流相悖的道教已经被打成魔门，彻底妖魔化了。
魔门中的老君观、真传道（道祖真传）这明显也是道教体系内的一支，属于原始道教残余，现在就是典型的过街老鼠。
纵观大唐全书，道教除了个三大宗师中宁道奇出场，甘愿为佛门打手，尽显“清净无为”风采，就再没其他人出现，基本上大唐世界，这个时期的道教，已经没什么战斗力了。
浑然不似以慈航静斋、净念禅宗为首的佛教诸派，顶级高手(www.djzww.com)层出不穷，直接引领正道与魔道争锋，裁定未来天下真主，决定天下走势。
这就是大唐世界的与江湖相关的基本格局，所谓江
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