盗墓是一种十分普遍的社会现象。所以晋人皇甫谧曾经说：“自古及今未有不死之人又无不发之墓也。”
如果进行盗墓动机的心理分析可以看到最为普遍的是出于“物利”就是对于“丰财”的追求。其次则为“怨仇”发墓被看作对墓主个人的惩罚方式、对墓主家族的惩罚方式战争中的盗墓行为也被作为一种特殊的心理征服的手段。
发墓动机的心理因素又有第三种就是“象征”。《三国志》注引《汉晋春秋》说吴主孙皓听说荆州有王气于是发动民众挖掘当地与山岗相连的贵族大臣冢墓。
《南齐书》写道宋明帝为了提防萧齐政治势力的崛起故意在其祖墓附近校猎践踏其墓园又用长五六尺的大铁钉钉在墓地四方以为厌胜。
刘宇浩看着手中的摸金符笑了笑说道：“关于始皇帝墓是否被盗众说纷纭虽然大家各持一词可终究沒有人能拿出真凭实据倒是让项羽好大一口黑锅白白背了好几百年。”
白居易《草茫茫》诗有“一朝盗掘坟陵破龙椁神堂三月火”句鲍溶《经秦皇墓》诗也写道：“白昼盗开墓玄冬火焚树。哀哉送死厚乃为弃身具。”都说秦始皇陵在秦末动乱中被盗掘。
而“三月火”一句暗示“楚人一炬可怜焦土”史事与《史记》关于项羽“烧秦宫室火三月不灭”相应说组织盗掘的是项羽。
最早说到项羽发掘秦始皇陵的是楚汉两军对峙广武时刘邦列举项羽十大罪状其中第4条就是“烧秦宫室掘始皇帝冢私收其财物”。
对于项羽“掘始皇帝冢”的谴责后來虽然沸沸扬扬千年不息却并沒有确定的实证。《汉书》有些句说到秦始皇陵遭到盗掘但是发起者与主持者却似乎并不是项羽。
《论衡》说“秦始皇葬于郦山二世末天下盗贼掘其墓。”《太平御览》卷八一二引《皇览》也写道：“关东贼发始皇墓中有水银。”
看來秦始皇陵可能
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