?在同一块和田玉里发现了六种不同的色彩这怎么能让刘宇浩淡定得下来没一个跳脚蹦起来就算很不错的了。.
在那一小片黑色的杂质稍往还有一小块僵白区域那一抹僵白虽然达不到羊脂玉的白润莹亮却也算得柔美亮泽是白玉中的精品表现了。
籽玉因长期浸泡在含有地下水的土沙中而带有各色的皮子此种籽玉的特征是山料所没有的极为珍罕。
而在一块籽玉中包裹了六种颜色这可是刘宇浩只在传说中听到过的太不可思议了。
但刘宇浩总有一种预感而且那种强烈的预感一直在他脑海中徘徊怎么赶都赶不走闭眼睛刘宇浩在心里默念了一下。
在古代历史曾经出现过一块奇玉叫作“七彩祥云”也是在一块籽玉中被一个唐玄宗时期的一位将军手底下的亲兵发现的。
自然最早的到那块“七彩祥云”的人就是那个亲兵的主人时任节度使的胡人哥舒翰了。
哥舒翰当时主要负责对吐蕃的战争也是战功赫赫。在当时有首诗就是歌颂他的：“北斗七星高哥舒夜带刀。至今窥牧马不敢过临洮。”
玉化是在玉器这一华夏特有的化载体蕴含的中华民族的思想和精神这种思想和精神处在不断的扬弃之中。
从层建筑和意识形态而言人类明已经经历了神治社会和人治社会现在进入了法治社会它们是无可替代和逾越的。
哥舒翰得到了“七彩祥云”后欣喜若狂那个时候他还没有想过要去巴结同是节度使的安禄山的想法。
于是哥舒翰找到当时最好的雕工把“七彩祥云”琢成一只玉兔然后兴冲冲的带着玉兔就回了京城作为祥瑞之功进献给皇帝李隆基。
李隆基见到“七彩祥云”后龙颜大悦厚厚赏赐了哥舒翰并当着武百官的面称哥舒翰是“中兴名将”以示褒奖之意。
下朝以后李隆基就迫不及待的带着“七彩祥
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