解，他沉吟片刻，道：“自然是不再有流民，人人有饭吃，人人有衣穿，便是到了灾荒之年，朝廷也有足够的气力赈济灾民，令百姓得以度过时艰。”
朱厚照颌首点头，道：“是了，其实在柳师傅和儿臣眼里，这其实就是太平盛世，所以柳师傅常常对儿臣说，父皇圣明，正因为如此，这天下才如此太平，尤其是这几年，流民的数量从数十万骤减到可忽略不计，百姓们务农的务农，做工的做工，虽然粮产减少了一些，可是并不多，商船每年从安南、吕宋、真腊等地都能带回一船船的粮食，往年的时候，各州县都有饿殍，尤其是深冬时节，路上都少不得可以看到冻死之人的尸骸，可是现在几乎越来越少了，百姓们有了事做，自然人心也就定了下来，不再滋事。”
朱厚照继续道：“因此微臣和柳师傅都说，眼下正是太平盛世，父皇这丰功伟绩，足以名留青史，留后人称颂。可是大臣们却不是这样看，他们看重的是人心，是礼义廉耻，在他们看来，所谓的盛世，便是人都没有了欲望，人没有了欲望，都受到了教化，所以才能做到路不拾遗、夜不闭户，他们每每看到有人奢侈，眼睛便像掺了沙子，立即便想到那商女不知亡国恨、隔江犹唱后庭花的典故，他们见商贾们穿着光鲜的衣衫，看到百姓们为了挣钱而奔波，便感觉天要塌了，社稷要亡了。其实儿臣说句斗胆的话，这些人生活起居哪个不是奢侈，哪家不是仆从如云，又有哪家不是鲜衣怒马，他们鲜衣怒马，自觉的这是理所应当，可是别人莺歌燕舞他们就看不得了。因此儿臣看来，这些人眼中所谓的太平盛世和父皇眼中的天下太平差之千里，父皇又何必和他们置气，社稷是咱们朱家的，百姓们有了饭吃有了衣穿只会称颂父皇圣明，可要是百姓们衣不蔽体，却还要受那劳什子的教化，最后怨恨的也是父皇，父皇走自己的路，又何必要管大臣们说什么。”
朱厚照几乎是照本宣科，就差变成柳乘风的学舌鹦鹉
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